COSAS DE GELY
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Los que resistieron, cómo sobrevivió el mensaje original.
A pesar de la imposición de dogmas y la fuerza del nuevo cristianismo imperial, el mensaje original de Jesús no desapareció del todo. Algunos resistieron. Lo hicieron sin templos, sin poder, sin necesidad de imponerse a nadie. Fueron personas y comunidades que se negaron a aceptar que la fe debía pasar por fórmulas rígidas o jerarquías sagradas. Para ellos, seguir a Jesús era vivir como él, no adorarlo como a un dios.
El Evangelio de los Ebionitas La versión perdida de Jesús
Uno de esos grupos fueron los
ebionitas. Eran cristianos de origen judío que veían a Jesús como un hombre
justo, elegido por Dios, pero no como un ser divino. Vivían de forma austera,
rechazaban la riqueza y mantenían una fe basada en la práctica, no en la
adoración. También estaban los gnósticos, que entendían a Jesús como un guía
interior, un maestro de sabiduría que enseñaba a despertar el alma. No les
interesaban los templos ni los rituales. Creían que cada ser humano podía
encontrar lo divino en su interior. Por eso fueron tan peligrosos para la
Iglesia: no necesitaban sacerdotes ni estructuras. Eran libres.
Durante siglos, estos grupos fueron perseguidos, calumniados y borrados de los libros oficiales. Sus textos fueron destruidos, sus nombres olvidados. Pero en cuevas, desiertos, o pequeños pueblos, su espíritu sobrevivió. También en la Edad Media aparecieron figuras que recuperaban ese mensaje: místicos que hablaban del amor directo a Dios sin intermediarios, comunidades pobres que vivían según el Evangelio y no según las órdenes del Papa. Muchos de ellos fueron acusados de herejía, y sin embargo, eran los que más se acercaban a la vida sencilla y verdadera que Jesús predicó.
Hoy sabemos que ese otro cristianismo
existió. Que nunca desapareció del todo. Que debajo de siglos de teología
imperial y poder religioso, hubo siempre personas que mantuvieron viva la llama
original. No buscaban imponer su visión. Solo vivir con coherencia.
Por eso, contar esta historia no
es atacar la fe, sino intentar salvarla de quienes la manipularon. No es negar
a Jesús, sino recordarlo tal como fue: un maestro humano, libre, compasivo igual que Buda y Krishna que también hablaron del sufrimiento, de la conciencia, de la
libertad interior. Ninguno de ellos fundó templos de oro. Ninguno pidió ser
adorado. Solo quisieron ayudar.
El hecho de que su mensaje haya
sobrevivido, a pesar de todo, es la mayor prueba de su verdad.
